幻

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'f$]%V~1d8`7d0(一)指假相︰以佛教立场而言，诸法皆由因缘和合而生，由因缘离散而灭，一切事象皆无实体性，故可称为幻。《放光般若经》卷三〈问幻品〉云（大正8·17a）︰‘五阴则是幻，幻则是五阴；十二衰及十八性皆是幻；三十七品及佛十八法亦是幻。’现象无自性而幻现为有，故称‘幻有’。此外，由幻术师（又称幻师、幻士）变化种种物，如幻化象、马等，谓之‘幻化’。此为佛典中所常见之譬喻。
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(二)印度吠檀多学派中商羯罗派的术语︰商羯罗哲学主张最高的存在是‘梵’。梵是单纯同一性的，因与无明（avidya^）结合，而显现千差万别的现象。此差别世界，就俗谛而言为实有，就真谛言即幻。约绝对性言之，既非实有亦非无，恰似魔术师所变化的幻像。即现象世界不过是梵的化现，此又称‘幻现说’（vivartava^da）。小精灵儿童社区d6jo3@A x

La[tEa0此‘幻现说’乃高达帕达（Gaud!apa^da）取自大乘佛教而立论，并由商羯罗（S/am%kara）大成的学说。此一学说，除商羯罗派之外，其他吠檀多系的学派均不采用，且常为他派所驳斥。小精灵儿童社区L7Ql9e2u$}

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